ジョグジャカルタの街と伝統家屋

もう一つの課題は都市や村の発展についての調査である。
前記事に示した通り遺跡(歴史的建築物)の調査とこの調査をできるだけ同じ地域でと考えた結果、中部Jawaのジョグジャカルタ(インドネシア)を選んだ。

上の写真は最初に発見し、見せていただいた家屋である。この時点でジョグジャカルタ(以後、ジョグジャ)の伝統建築様式についての予備知識は全くのゼロであった。

これを見つけたのは本当に偶然で、食べ物屋を探して一人歩いている時に視界に入ってきた。この様式の建物は街並みの中にはそう多くあるものではないし、街場にあってこれだけ余裕ある敷地に建っていると言うのも現在では珍しい。但しかなり痛んでしまっている。


簡単に紹介しておくと、この中折れ屋根形式の建物をJOGLO(ジョグロ)と言う。

ジョグロには柱の本数と大きさによって7種類あるとされるが、これは中央の大黒柱にあたる柱(ソコ・グル)が4本のものだ。4本のソコ・グルは地面に据えられた基礎石に刺してあり、上部は三重の組梁で接続されている。その為、ソコ・グルがほとんどの荷重を支えていて周囲の庇を支える細い柱や壁はオマケのようなものである。壁に至っては無くても成立する。なぜならジョグロを主に使用する建屋は儀式や接客に使う事が多く、つまり他に寝室や居間を造ればここで日常生活をしなくても良いからである。

ジョグロはジョグロだけでは成立しない。その後方に生活に必要な幾つかの建物を順次付け足していく必要があるからだ。付け足していくと言うのは別棟を屋根の庇(ひさし)を接続する形で建てたり、全く離して建てたりするのである。つまりジョグロだけでは伝統家屋は成立せず、敷地計画を含めて伝統家屋の様式となるのである。



この家を見た後にジョグジャの旧市街を歩いて見ると大変に興味深い事実がわかった。

ジョグジャの王宮を中心とする旧市街はまさにこの伝統家屋と相似形の拡大版なのである。そもそもジョグジャの旧市街は市街、つまり都市であると同時にスルタン(王)の家そのものだったのである。

王宮は北向きでメインストリートであるマリオボロ通りに面しており、そこから南に儀式や客人を迎えるジョグロ、奥に行くに従ってプライベート空間となり、最も奥(南)には使用人たる軍隊の集合所とそして東西南の3面は王家のために何らかの役目を担う多くの市民が居住している。これらは全て城壁で囲まれている。


さらに興味深いのは現在のジョグロを採用しない家屋であっても、ホテル(西洋式でない)にあってもこの形式の縮小版相似形の構成を採っていることだ。例えば日本のホテルの部屋は通路側は鉄の扉から入ると一番奥に開放された窓が存在し、扉の近くにバスルームがある。日のあたる方を前面としている。ジョグジャのホテルは通路側の扉の横に窓があり、通路を通る他人と目が合うしその通路にテーブルと椅子を設置して寛ぐようになっている。またバスルームは必ず一番奥に設置されていて側面壁や奥面に一つも窓が無いのは平気である。これは一般家庭の家屋でもどんな建物でも同じである。

それを前提にすれば、資料によっては王宮が聖なる山「ムラピ山に向いている」と書いているものがあるが、これは明らかに間違いである。実際に王宮から正面を眺めてもムラピ山は少し東に外れていると言う事実もある(そしてジョグジャにあるもう一つの王宮、パクアラマン宮は明らかに南向きでそこにある通りに面して建てられている)が、ジョグジャの家屋は「常に通り(ストリートや通路)を正面として作られる」のである。

Borobudurの特殊性

まず、Jawa行きで感じた幾つかの事柄について簡単に記しておく。

今回のJawaでの最大の目的はBorobudur(ボロブドゥール)である。
この遺跡とともに参考資料(東洋建築史図集)にはPrambanan(プランバナン)地区のロロ・ジョングランと言う同じく中部Jawaのヒンドゥー遺跡も掲載されており、ほぼ同時期の8世紀半ばから9世紀前半に造られている。BorobudurとPrambananは直線にして約35kmしか離れていない。つまり仏教とヒンドゥー教が共存していたと考えられるのだ。

限られた資料に掲載された遺跡を別々のものとして眺めていたらそれはそれで済んでしまうのであるが、(もちろん地区別に書いてあるので隣り合って掲載されている)2つ課題のために両方一緒に済ませることのできる「地域」を検索していたためにたまたま気付いたわけである。もちろん、自分の自由に動ける地域と言う限られた条件で見ているのであるからどうしても気付かざるを得ない。


実際にBorobudurとPrambanan地区にあるロロ・ジョングランを見ると確かに関連が深かった事はすぐにわかる。その石に刻まれた目立つ部分の意匠や工法において違いが無いからだ。門や窓の上部には鬼面カーラ、その下にはマカラが刻まれていて、何の予備知識が無ければ両者に信教の違いがあるとは思わないかもしれない。

そしてPrambanan地区にはBorobudurと同じ王朝が造った多くの仏教遺跡が存在し、数十メートル離れてロロ・ジョングランを取り囲んでいた。資料によれば両者を造った王朝には婚姻関係すらあったそうであるから、信教が違うとは言え似ているのは理解できない事ではない。



ここではその詳細は資料に任せて書かないが、実際に見て思うのはBorobudurだけは他の遺跡とは随分違うと言うことだ。

1.Borobudurには囲いが無い。同じ王朝によって造られた仏教遺跡にもロロ・ジョングランにも多分全てに低い囲い塀が存在するが、Borobudurには無い。

2.Borobudurの壁画は教示的である。遺跡の回廊に沿って全長5kmほどにも及ぶ壁画が刻まれていて、これらはインド伝来の仏教文献によるものであるが、単なるお話やお経のようなものではなく、見に来た者に仏の教えと良き生き方を分かり易く伝えようとする寓話まで含まれるのである。

こう言う建築物が単なる王家の墓所、それも葬られた者の名も刻まれない墓として建てられた物なのであろうか。巨大な国土を治めた王が建てた巨大な建物、と言うと何かしら権威主義的な感覚を持って解釈してしまいがちであるが、Borobudurをそう受け取ってしまって良いものなのだろうか。

建築時の碑文などが見つかっていないので誰にも断言できるものではないが、これはどう見ても特殊な建築と思えるのである。そう考えると当時の王朝は現在の我々の思う国や権力の概念から離れたものであった可能性も無いでは無いし、人の生き方と言うものさへ想像とは全く違っているのかも知れない。

帰国

昨日(2月22日)夜にジャワから帰国した。

今回のジョグジャ行きはとても有意義だった。
雨季であるにも関わらずほとんど雨に行く手を阻まれる事がなかった。同じジャワ島の他の都市では洪水に近い状態がニュースで報じられていたにも関わらず、歩いている時間中に靴の中まで滲みてくるほどの雨に遭わなかった。

それに加えて多くの出会いが有り、日本ではあまり聞くことも読む事もできないような情報に接することができた。事前には調べられなかったし予測もできなかったような情報に。本当に驚きだ。

詳細は追って書いていくことにする。



最後に、事前にいろいろと情報を集めておいてくれた愛妻の友人であるY子さんに感謝する。

ジャワへ出発

今日、これからジャワへ出発します。
更新が滞るかもしれません。
帰国は2月22日です。

ではまた。


本日、来年度の履修登録票を郵送。
<選択科目>
建築の世界(スクーリング)
景観デザイン論(レポート/試験)
CADⅢ(スクーリング)
建築設計Ⅱ-2(課題)

進級手続きが来た

進級手続きの案内が来た。
手続きと言っても学費の振込み用紙が来ただけだが。
ちゃんと額面が記載されていて面倒が無いようになっている。至れり尽くせりだ。それにしても通信の大学は学費が安い。子供のお小遣い程度なのである。

期限は3月17日となっていてまだ1ケ月半ある。早めにに来年度の事を考えよう。

とりあえず、明日2月1日からインドネシアに行ってくる。
帰国は2月22日。更新が無くなるか少なくなると思う。

来年度の書類到着

来年度に必要な書類が大学から郵送されてきた。

H20年度科目概要
H20年度履修登録票

履修登録の期限は2月20日と書かれているが、その日にはまだインドネシアにいる。と言う事は明日までに決めて郵送してしまわなければならない事になる。

少し慌てる。とは言え、それほど選択肢があるわけではない。
最少取得単位数が32単位、卒業研究が8単位なので残りは24単位(14科目)、そのうちの必修科目が16単位(8科目)なので、選択で取る必要があるのは8単位(4科目)だけとなる。

これ以外にオプションで他に4単位(2科目)取る事ができるが、これは年度内に追加できるはずだから今選ぶ必要は無いだろう。


方針としては、スクーリング2科目(「建築の世界」「CADⅢ」)は取る。これは各3日間で済む科目だし、「建築の世界」は今年履修した人が楽しめると言っていたからだ。
残り2科目のうちの1つは「景観デザイン論」にしようと思う。課題と試験設題が調べて書くだけでない意見を求められる類のもののようで楽しそうだ。

もう1科目は少し悩む。建築設計Ⅱ-2は有名建築家の自邸の増築が課題となっていて、試験は無い。この課題はmixiでやっている「みんなのコンペ！」のお題を少し完成度を上げたようなもので、面白そうでもあり、厳しそうでもあり。他に選べるのは.....今夜良く考えよう。


追加
科目概要を読んでみたら「建築構造学Ⅱ」のレポートも楽しそうだとわかる。


経験者の方、アドバイスをお願いします。

ボツ作品 「岩村城」再建

岐阜県に岩村と言うところがある。今でも江戸時代の街並みが残されている落ち着いたところだ。詳細はWikiや観光協会の説明に譲るとして、そこで岩村城再建を望む声があるらしい。

以前訪ねたときにその事を聞き、後に観光協会に、余計なお世話であるがこう言う提案をしたことがあった。もちろんボツであるが。

岩村城をまともに建築で再現するには相当なコストがかかる。見た目だけ江戸時代の城で中身は鉄筋コンクリートであってもやはりコストは相当だろう。そして維持費がかかる。それをクリアするだけの観光客が訪れるようPRできるかと言うと、これには別の問題がある。何しろ小さな村だ。

そこで、建物を造らないままに再建する方法を考えた。
「岩村城」通称「霧ヶ城」と言い、霧が多く発生する小高い山の上にある城である。そこから岩村全体を見下ろしていたのである。案はその霧に岩村城のCG映像を映し出す事である。つまり光の建築である。霧が発生しない場合は人工の霧を発生するのは簡単なのでディズニーランドなどで使われる方法と同じことをすれば良い。

これを年に数回、花火大会やお祭りの時に映写して楽しむのである。

観光協会からはすぐにお礼を言われたが今も再建は(実際に建築するのも、この案も)行われていないだろう。あんな良い所を訪れる人が少ないのは残念だと、今でも思っている。


岩村町観光協会
恵那市(岩村町は合併しました。)

名物
[女城主]岩村醸造株式会社
松浦軒 - STERNhomepage
岩村山荘 - "鯉の飴煮"が美味い宿


参考資料
岩村城 - 武田家の史跡探訪


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ジョグジャへ

2月1日から22日までジョグジャカルタへ行くことにした。
建築史演習のレポートは無期延期にしようかと思っていたが、やはり行くことにした。妻は最初嫌がっていたので一人で行くかと思ったのだが、何だかんだ(いろいろな事情や思いがあると言うこと)で一緒に行くことにさせてしまった。(愛妻ありがとう。)今日代理店へ行き、チケットの手配をして来た。楽しんで来ようと思う。

目的はプランバナン、カラサンとボロブドゥール遺跡の調査、ジョグジャカルタの街並の調査。

スケジュールは2月1日午後に成田から台北へ。2日に台北出発し午後にジャカルタへ。2日はジャカルタ1泊。3日にバスでジョグジャへ行く予定。その後は未定。


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中華航空往復航空券21日FIX:48000円
　(但、成田-台北-ジャカルタ)
航空保険料+燃料サーチャージ:17760円
成田空港使用料:2040円
(小計:67800円)

上記以外にかかる費用
台北での空港使用料:NTD300x往復で2回=約2000円(無いかも知れない)
インドネシアビザ代:US$25=約2800円(入国時US$での支払いが必要)
インドネシア空港税:100000ルピア=約1200円(出国時)
(合計:73800円/人)

修整版テキストが来た

先日、建築基礎製図のテキストにたくさんの誤りがあることで出版社にメールを送っておいたら、今日その同じテキストに出版社側で手描きの修整を加えたものが、謝罪文とともに送られてきた。謝罪して欲しかったわけではないし、それほどキツイ言葉を送ったのでも無いが。


もう基礎製図の課題は提出してしまったからこれを送っていただいてもこちらにはあまり意味が無いのだが、中身を見ると気付かなかった図面のミスがまだまだあったようだ。CADで描かれているのに寸法数字が違っているものがかなりあった。どうりでおかしい図面になってしまうわけだ。p30の断面図の階段上部には火打梁が抜けている。これは平面図からはわからない。

おそらくこの本を書いた先生は学生にでも図面を作らせたのだろうが、本当に作らない家の図面を教材だけのつもりで描いていたらやっぱりこんなものだろうなとは思う。しかし、この手の図面の間違いが間違いと判別できるようにならないと、建築をやる者としてやはりはまずいだろうと思う。


出版社さん、とりあえずありがとう。
これからこのテキストを使う人たちのためにもっと良くしていって欲しいと思います。

建築基礎製図の課題が帰る

建築基礎製図の課題が帰ってきた。
評価は「A」だった。

何と、講評の最初の部分に「特A」と書かれていて、「模範作品と言える」と評価していただいた。年末から年始にかけて休み休み描いたので提出する時には始めたころの図面の内容を覚えていず、どこか描き忘れているのでないかと不安ながらに提出したものだからそれほど評価されるとは思えなかった。それに文字がうまく書けず　(子供の頃に習字を習わされていた割に字が下手)　あまり良いようには見えなかったと言うこともある。

テキストの間違いに関しては別紙にその旨書き添えて、仕上がりに矛盾点を含む事も記した。この点については「設計製図の『感覚』を身に付ける」ことが主眼なので若干の間違いには割り切って対処すれば良いとの事。作る人が「あれっ?」と思わない、いやいや作る人に「考えさせない」図面でなければと思って見てしまうので自分としてはこう言う図面のまま提出するのは心苦しいのであるが、まあ、練習と言うことなのである。


1.文字の書き方
採点は第1に文字の書き方であるらしく、テキストp10の文字の書き方の注意点を守っている事が評価されたようだ。最初描いた図面では文字と数字の上下に薄い線を入れて、そこに収まるように文字を書いていたが、次第に下線だけにしてしまった。ただ、そうした時に文字の大きさが微妙に異なってしまったのはどうしようも無かった。その結果「丁寧に」とやんわり注意された。

文字の大きさはテキストでは、図面書き込み文字が2～3mm、図面タイトル文字が4～5mmと指示されていた。提出した図面では書き込み文字を3mm、タイトルを4mmとしたが、講評ではタイトル文字はもっと大きく6～10mmで濃く、太く、しっかり書く方が良いとのこと。このあたりは建築図面素人には感覚が無いので仕方ないであろう。

2.線の濃さ
鉛筆の濃度はほぼ適正との事。全ての線にBを使用した。しかし、もう少し寸法線は濃い方が良いと書かれた。0.3-Bを使っていたのであまり筆圧をかけると太さが変っていってしまうので注意しすぎたかも知れない。(他の提出者の作品では線が薄いものが多いとの事。)逆に太い線については0.5-Bでできるだけケント紙が沈むほど強く引いたのは良かったかも知れない。


全体に、正確に描く、線の太さを使い分ける、濃く描く、丁寧に描く事で意図を伝える事が必要であるとの事である。私のように建築図面に慣れていない者はゆっくり丁寧に描くべき課題であったようだ。